سورة المسلمون مع التفسير، الردّ على التحدي القرآني السافر لإله الإسلام!

انتشرت في الانترنت، منذ فترة ليست بقصيرة، سورة لأحدهم اسماها بـ “سورة المسلمون” وذلك رداً على التحدي السافر لإله الإسلام ورسوله أن يأتي أحدٌ بسورة من مثل قرآنه. قال إله الإسلام:

{وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}.سورة البقرة، جملة رقم23.

التفسير الميسر: وإن كنتم – أيها الكافرون المعاندون- في شَكٍّ من القرآن الذي نَزَّلناه على عبدنا صلعم, وتزعمون أنه ليس من عند الله, فهاتوا سورة تماثل سورة من القرآن, واستعينوا بمن تقدرون عليه مِن أعوانكم, إن كنتم صادقين في دعواكم.

الرد على تحدي إله الإسلام بسورة من مثله:

ليس الهدف هو التشهير بإله الإسلام ورسوله بقدر ما هو تبيان مدى السهولة البالغة في تأليف نص يماثل لا بل يتفوق على النص القرآني. قمت بإجراء بعض التعديلات اللغوية والتصحيحات الإعرابية على تلك السورة، وكذلك قمت بضبطها بالشكل، فهي خالية تماماً من الأخطاء اللغوية والإعرابية، على النقيض من قرآن محمد المليء بالأخطاء التي لا يقع فيها إلا الأمي الجاهل. مثال ذلك ما جاء في سورة المائدة جملة رقم7: {وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ …}.بينما نجد أنها كتبت بالتاء المبسوطة في سورة آل عمران جملة رقم103: {…وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ …}. فأصبحت تلك السورة تضاهي، لا بل أفضل، من أكثر سور قرآن محمد الغثة والركيكة.

سُوْرَةُ المُسْلِمُوْنَ

الصم {1} وَالنِّتِّ الْعَظِيْمِ {2} إِنَّ هَذَا لَقَوْلُ صَاْدِقٍ كَرِيْمٍ {3} لا يَمُجُّهُ إِلَّاْ كُلُّ حَاْقِدٍ غَشِيْمٍِ {4} قُلْ يَاْ أَيُّهَا المُسْلِمُونَ إِنَّكُمْ لَفِيْ ضَلَاْلٍ بَعِيْدٍ {5} إنَّ الَذِيْنَ كَفَرُوْا باللهِ وَمَسِيْحِهِ لَهُمْ فِيْ الآخِرَةِ نَارٌ مِنْ جَهَنَّمَ وَعَذَابٌ شَدِيْدٌ {6} يَوْمَ يَقُولُ الرَّحْمَنَ يَاْ عِبَادِيَ قَدْ أَنْعَمْتُ عَلَىَ الَذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِهُدَى الإنْجِيْلِ {7} فَمَا كَاْنَ لَكُمْ أَنْ تَكْفُرُوْا بِمَا أَنْزَلْتُ وَتَضِلُّوْا سَوَاءَ السَّبِيْلِ {8} قَالُوْا رَبَّنَا مَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا لَكِنْ أَضَلَّنَا مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ كَاَنَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ {9} وَإِذْ قَالَ الله قَدْ أَغْوَيْتَ عِبَاْدِيَ يَا مُحَمَّدُ وَجَعَلْتَهُمُ مِنَ الْكَافِرِيْنَ {10} قَاْلَ رَبِيَّ إِنَّمَا أَغْوَانِيَ الشَّيْطَنُ إِنَّهُ كَانَ لِأَوْلِيَائِهِ أَعْظَمُ الْمُفْسِدِيْنَ {11} وَإِنّ قَضَى اللهُ أمْرَاً فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِمَا قَضَىَ وَهْوَ عَلى كُلِّ شَيئٍ قَدِيْرٍ{12}

تفسير  Γεωργιοςالعصري:

يقول إمام العصر والزمان، العلاّمة الفقيه والنِّطَاسِيّ Γεωργιος (حفظه الله ورعاه) في تفسيره العصري لتلك الآيات البيّنات:

1. الصم: ألف لام صاد ميم، واحدة من الكلمات والحروف الإعجازية التي يتحدى بها Γεωργιος المسلمين بأن يأتوا بمثلها، ولن يأتوا، والله أعلم بمراده من ذلك!
2. والنتّ: أي الانترنت، وهي من آيات الإعجاز العلمي التي تخبرنا بوضوح لا لبس فيه عن مدى عظمة الانترنت ودورها في فضح الأنبياء الكذبة، لذا فقد أقسم تعالى بها.
3. إن هذا: الذي بين أيديكم هو كلام محبّ كريم لا ينطق عن الهوى.
4. لا يمجّه: لا يرفض كلامي هذا إلا الجهلة والمظلمون الحاقدون.
5. قُل يا أيها المسلمون: أيها الأحباء المسلمون لقد أضلّكم صاحب بدعة الإسلام المهلكة محمد صلعم، لقول المسيح له المجد: “احْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَابِ الْحُمْلاَنِ وَلَكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِلٍ ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ”! متى: 7-15. وفي موضع آخر: “لأَنَّهُ سَيَقُومُ مُسَحَاءُ كَذَبَةٌ وَأَنْبِيَاءُ كَذَبَةٌ وَيُعْطُونَ آيَاتٍ وَعَجَائِبَ لِكَيْ يُضِلُّوا – لَوْ أَمْكَنَ -الْمُخْتَارِينَ أَيْضاً”. مرقس: 13-22.
6. إن الذين كفروا بالله ومسيحه: كل من ينكر ألوهية السيد المسيح فهو من الخاسرين ومثواه جهنم، بدليل قول معلمنا بطرس: “وَلَكِنْ كانَ أَيْضاً فِي الشَّعْبِ أَنْبِيَاءُ كذَبَةٌ، آَمَا سَيَكُونُ فِيكُمْ أَيْضاً مُعَلِّمُونَ كذَبَةٌ، الَّذِينَ يَدُسُّونَ بِدَعَ هَلاَكٍ. وَإِذْ هُمْ يُنْكِرُونَ الرَّبَّ الَّذِي اشْتَرَاهُمْ، يَجْلِبُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ هَلاَكاً سَرِيعاً”. بط2: 2-1.
7. يوم يقول الرحمن: أيها المسلمون قد أخبركم إله الإسلام أنه لا نبي بعد المسيح وأن الإنجيل فيه نور يخرجكم من الظلمات وهو يهديكم، فلم جحدتم ذلك؟ قال إله الإسلام: {نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ}. سورة آل عمران جملة رقم 3.
8. فما كان لكم: ليس لكم أي عذر بعدم اتباع هدى الإنجيل بعد أن آمن به صلعم، بدليل قوله: {وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ}. سورة المائدة جملة رقم 46.

• قالوا ربنا ما ظلمنا: لقد وقع المسلمون ضحية افتراءات النبي الأمي محمد صلعم بفعل الجهل الذي عاشوه وبفعل توريث الدين. وذلك لقوله عزّ من قائل: “لأَنَّ قَلْبَ هَذَا الشَّعْبِ قَدْ غَلُظَ وَآ ذَانَهُمْ قَدْ ثَقُلَ سَمَاعُهَا. وَغَمَّضُوا عُيُونَهُم لِئَلَّا يُبْصِرُوا بِعُيُونِهِمْ وَيَسْمَعُوا بِآذَانِهِمْ وَيَفْهَمُوا بِقُلُوبِهِمْ وَيَرْجِعُوا فَأَشْفِيَهُمْ”. متى: 13-15.
• وإذ قال الله: لقد أغريت يا محمد عبادي الصالحين بقذارات الجنس ونكاح النساء والغلمان…، وسلكت في طريق الجسد، وفد حدت بذلك عن نهج أنبياء الله الطاهرين، بدليل قوله: {مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ}. سورة الطور، جملة رقم20. وقوله: {يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ}. سورة الواقعة، جملة رقم 17.
• قال ربي إنما أغواني: ومحمد بدوره كان ضحية كونه مصاباً بعدة أمراض نفسية⁽¹⁾. أضف إلى ذلك إغواء الشيطان المتكرر ونزول وحي شيطاني عليه بدليل قوله في (سورة النجم 19و20): (أفرأيتم اللاتَ والعُزَّى، ومناةَ الثالثةَ الأخرى) وهي معبودات من الأصنام، وأضاف كلاما ذكر عنه الإمام النسفي والجلالان ما يلي: الإمام عبد الله ابن أحمد النسفي: قال: “إنه عليه السلام كان في نادي قومه [أي في مجلسهم] يقرأ سورة (والنجم إذا هوى، ما ضل صاحبكم [أي محمد] وما غوى) فلما بلغ قوله: “أفرأيتم اللاتَ والعُزَّى، ومناةَ الثالثةَ الأخرى” جرى على لسانه (أي أضاف) “تلك الغرانيق العلى [أي: الرائعة الجمال، العالية المقدار] وإن شفاعتهن [أي وساطتهن] لترتجى”.  قيل: فنبهه جبريل عليه السلام، فأخبرهم أن ذلك كان من الشيطان…، وقد جاء في تفسير الجلالين: أنه عندما قرأ النبي صلعم في سورة النجم بمجلس من قريش، بعد الكلمات “أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى” ما ألقاه الشيطان على لسان الرسول من غير علمه، صلعم: “تلك الغرانيق العلى، وإن شفاعتهن لترتجى”.  ففرحوا بذلك. ثم أخبره جبريل بما ألقاه الشيطان على لسانه، فحزن، فسُلِّىَ (تعزى) بهذه الآية.
• وإن قضى الله: كذا يفعل الله ما يشاء بعباده الضالين وله الأمر في ذلك، لقول نبي الله أيوب: “هَذَا نَصِيبُ الإِنْسَانِ الشِّرِّيرِ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَمِيرَاثُ أَمْرِهِ مِنَ الْقَدِيرِ”. أيوب: 20-29.

 

(1): راجع بحث التأصيل الفقهي والعلمي لمرض محمد النفسي_العصبي.

مواضيع ذات صلة:

2. “مصيطر” الكلمة التي قسمت ظهر قرآن محمد!
3. سورة مريم للشاعر المخضرم أميّة بن أبي الصلت!
4. “أساطير الأولين” في قرآن النبي طرفة بن العبد (ص)!
5. نظريات جديدة جذرية عن أصول قرآن محمد!
6. حقيقة إنجيل برنابا