محمد يمص لسان علي بن أبي طالب و يغذيه من ريقه المبارك!
وفي خصائص العشرة للزمخشري أن النبي صل الله عليه وسلم تولى تسميته بعلي وتغذيته أياما من ريقه المبارك بمصه لسانه فعن فاطمة بنت أسد (التي اضطجع معها محمد في القبر وهي ميتة) أم علي رضي الله تعالى عنها أنا قالت لما ولدته سماه علياً وبصق في فيه ثم إنه ألقمه لسانه فما زال يمصه حتى نام قالت فلما كان من الغد طلبنا له مرضعة فلم يقبل ثدي أحد فدعونا له محمدا صلعم فألقمه لسانه فنام فكان كذلك شاء الله عز وجل هذا كلامه فليتأمل.
السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون، باب أول الناس إيمانا به صلعم.
محمد يقبّل ابنته في فمها ويمص لسانها (French kissing) وهو ما يعتبر بحق إعجاز بالسنة النبوية (الشريفة) فقد سبق محمد إباحية الغرب بأكثر من 14 قرن، وأسس لزنا المحارم. البحث طبعاً مُهدى لسيادة الدكتور والعالم الكبير، النطاسي زغلول النجار. أسمع يا أبو الزغاليل الحديث المحمدي المتواتر:
وكانت فاطمة من فضلاء الصحابة وبلغاء الشعراء وكانت أحب أولاده إليه وإذا قدمت عليه قام إليها وقبلها في فمها، زاد أبو داود ويمص لسانها.
المرجـع: كتاب فيض القدير في شرح الجامع الصغير الجزء الأول، ص 105 حديث رقم 93، طبعة دار المعرفة بيروت، الطبعة الثانية، 1391هـ. ونفس الحديث ورد مسند أحمد، مسند الشاميين، حديث معاوية ابن أبي سفيان.
والحديث نفسه متواتر في نفس الكتاب!
(كان كثيراً ما يقبل عرف) ابنته (فاطمة) الزهراء وكان كثيراً ما يقبلها في فمها أيضاً زاد أبو داود ويمص لسانها، والعرف بالضم أعلى الرأس مأخوذ من عرف الديك وهو اللحمة مستطيلة في أعلى رأسه وعرف الفرس الشعر النابت في محدب رقبته.
المرجـع: كتاب فيض القدير في شرح الجامع الصغير، الجزء الأول، ص 170 حديث رقم 6847، طبعة دار المعرفة بيروت، الطبعة الثانية، 1391هـ. ونفس الحديث ورد هنــا مع زيادة أنه كان يعري ابنته أمام عبد كان اشتراه.
وأيضاً!
(كان يمص اللسان) أي يمص لسان حلائله وكذا ابنته فقد جاء في حديث أنه كان يمص لسان فاطمة ولم يرو مثله في غيرها من بناته وهذا الحديث رواه الحافظ.
المرجـع: كتاب فيض القدير، شرح الجامع الصغير، الجزء الأول، ص 249 حديث رقم 7178.
ومص صلعم لسان حفيده الحسن!
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا جرير عن عبد الرحمن بن عوف الجرشي عن معاوية قال: رأيت رسول الله صلعم يمص لسانه أو قال شفته يعني الحسن بن علي صلوات الله عليه وإنه لن يعذب لسان أو شفتان مصهما رسول الله صلعم. حديث رقم 16245.
المرجـع:
وشفتاه أيضاً!
وعن معاوية قال رأيت رسول الله صلعم يمص لسانه أو قال شفته يعني الحسن بن علي وإنه لن يعذب لسان أو شفتان مصهما رسول الله صلعم. رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن أبي عوف وهو ثقة.
المرجـع: كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي المتوفى سنة 807، باب ما جاء في الحسن بن علي رضي الله عنه، حديث رقم 14371. ونفس الحديث ورد مسند أحمد، باقي مسند الأنصار، حديث السيدة عائشة.
وحديث مماثل متواتر في مرجع ثالث!
عن أبي هريرة قال: رأيت رسول الله صلعم يمص لسان الحسن كما يمص الرجل التمرة.
المرجـع: كتاب كنز العمال للمتقي الهندي، مسند أبي هريرة، حديث رقم 37648.
وباعد بين فخذي الحسين وقبل (ذكره)!
عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن جده قال رأيت رسول الله صلعم وهو يفحج ما بين فخذي الحسين ويقبل زبيبته.
المرجـع: كتاب الإصابة لابن حجر العسقلاني، الجيم بعدها النون، حديث رقم 1216.
والحديث نفسه متواتر في مرجع ثانٍ!
عن ابن عباس قال رأيت رسول الله صلعم فرّج ما بين فخذي الحسين وقبل زبيبته. رواه الطبراني وإسناده حسن.
المرجـع: كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي المتوفى سنة 807، باب مناقب الحسين بن علي عليهما السلام.
حديث رقم 14431. ونفس الحديث ورد هنــا.
وكذلك فعل بزبيبة الحسن!
واستدل الشيخ في “الإمام” على أن الصغير ليس له عورة بحديث رواه الطبراني في “معجمه الكبير” أخبرنا الحسن بن علي عن خالد بن يزيد عن جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس قال: رأيت رسول اللّه يفرّج ما بين فخذي الحسن وقبَّل زبيبته، انتهى. وسكت عنه.
المرجـع: كتاب نصب الراية لأحاديث الهداية للزيلعي، مع حاشيته النفيسة “بغية الألمعي في تخريج الزيلعي”. باب شروط الصلاة الحديث الرابع.
ومرجع ثالث يذكر نفس القصة مع زبيبتي الحسن والحسين!
أخرجه الحاكم وصححه بإسناد آخر من غير طريق عمير المذكور وقد استدل به من قال أن السرة ليست بعورة وهو لا يفيد المطلوب لأن فعل أبي هريرة لا حجة فيه وفعل النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم وقع والحسن طفل وفرق بين عورة الصغير والكبير والإلزام أن ذكر الرجل ليس بعورة لما روي أنه صلى اللّه عليه وآله وسلم قبل زبيبة الحسن أو الحسين أخرجه الطبراني والبيهقي من حديث أبي ليلى الأنصاري قال البيهقي وإسناده ليس بالقوي وروى أيضاً من حديث ابن عباس بلفظ (رأيت رسول اللّه صلعم فرج ما بين فخذي الحسين وقبل زبيبته. أخرجه الطبراني وفي إسناده قابوس ابن أبي ظبيان.
المرجـع: كتاب نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار في شرح منتقى الأخبار للشيخ الإمام المجتهد العلامة الرباني قاضي قضاة القطر اليماني محمد ابن علي ابن محمد الشوكاني المتوفى سنة 1255 هـ. الجزء الأول. باب من لم ير الفخذ من العورة وقال هي السوأتان فقط.
وطبعاً لم ينس صلعم مص لسان نكيحته، الدلوعة الصغتورة، عائشة!
حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عفان قال حدثنا محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع أبي يحيى الأنصاري عن عائشة: أن رسول الله صلعم كان يقبِّلها وهو صائم ويمص لسانها قلت سمعته من سعد بن أوس قال نعم.
حديث آخر!
أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنبأ محمد بن العباس المؤدب ثنا عفان ثنا محمد بن دينار عن سعد بن أوس عن مصدع أبي يحيى زاد يحيى بن حسان ختن أبي نضرة عن عائشة أن رسول الله صلعم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها زاد عفان فقال له رجل سمعته من سعد قال نعم.
المرجـع: سنن البيهقي، كتاب الصيام، باب إباحة القبلة لمن لم تحرك شهوته أو كان يملك إربه.
وآخر!
حدثنا بشر بن معاذ العقدي حدثنا محمد بن دينار الطاحي حدثنا سعد بن أوس عن مصدع أبي يحيى عن عائشة أن رسول الله صلعم كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها.
المرجـع: مسند ابن خزيمة، كتاب الصيام، باب الرخصة في مص الصائم لسان المرأة خلاف مذهب من كره القبلة للصائم على الفم. حديث رقم 2003.
وأخير!
عن عائشة أن النبي صلعم كان يقبلها ويمص لسانها.
المرجـع: كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري كتاب الصوم، حديث رقم 1827.
posy
25/10/2010 at 4:21 م
بسم ربنا وإلهنا ومخصنا يسوع المسيح
انا بس فى الأول عايزه أقول حاجة صغيرة جدا … عمركم سمعتم أو قدرتم تقولوا على السيد المسيح له كل المجد أي عيوب عملها؟ أو حد قرا فى أي إنجيل مهما كان محرف على حسب كلامكم أن أحد التلاميذ قال له يا سيد بلاش تعمل كذا أو كذا؟
ما حصلتش ومش ها تحصل لأن السيد المسيح له المجد والكرامة خالي من العيوب لإنه إله الآلهة ورب الأرباب.
بجد أنا مش عارفه أقول إيه يعني بجد أخر خزي وعار على المسلمين لما يعترفوا بالكلام ده وكمان يبرروه إنه نوع من أنواع التدليل من الزوج لزوجته.
طب وبناته؟ ياريت يا جماعة حد يرد علينا …. هل ينفع حد من الأباء الحاليين أن يفعل مثل هذه الأفعال مع ابنته؟ دا نوع من أنواع الجنس إزااااااااااااي؟
انا مش فاهمه إزاي لسه ما شيين ورا الراجل ده؟ ربنا يهديكم
ولا موضوع على دا كمان تفسروه بإيه يا تري؟
أحنا نقول عليه شاذ مش بعيد تقولوا أنتم زي الحديث بيديله بركة …. هههههههههه
ربنا يلمس قلوبكم وتفوقوا قبل ما تروحوا الجحيم وتلاقوا محمد هناك مش نافع حتى نفسه
Adnan Sadduk
16/08/2011 at 12:28 صباحاً
شكراَ لكم على تنوير القرّاء بكشف فضائح(محمد) مدّعي النّبوّة،وزيف(القرآن) ككتاب منزل من السماء!
ليبارككم (ألآب والإبن والروح القدس- ألإله الواحد)،ويفتح عيون وعقول وقلوب المسلمين- ضحايا المضلًل محمد- بكتاباتكم الموثّقة،والمبنيّة على الحق الذي تتجسّد فيه المحبّة والسلام والنوروالقداسة.
عدنان
مسلم ويحمد الله على نعمة الاسلام
24/08/2011 at 2:37 صباحاً
السلام عليكم رغم انكم لا تستحقون السلام او عناء الرد حتى انا هنا لانى لا ادافع ولا اهاحمكم ولكن لكى اقول لكم انى ادعو الله ان يهديكم او يعاقبكم اشد عقاب على تجنيكم واننا كمسلمون لن نتجنى على سيدنا عيسى عليه السلام لانه رسول ونبى من الله ونعترف به واكبر رد عليكم هو يوم رجوع المسيح ابن مريم ليسلم لرب العالمين ولسيدنا محمد كما كان هو و الحوارريين
صاحب العصر واخر الزمان
24/08/2011 at 10:44 م
متى اصبح محمدك بمنزله الله حتى يسلم المسيح وحواريه لرب العالمين ولمحمدك ايها الجاهلي ان محمدك من خلق الله مثالك مثاله فلما نصبته شريكا لله والعياذ بالله كيف يكون شكل المشركين.سلام
Mohammed El Yafoory
24/08/2011 at 6:36 م
الرسول وعائشه كانو كده زى مشكاح وريما أو حسن ونعيمه … لما كانت عائشه حائض وماكانش البعيد عارف ينكحها فكان يجى لها وهى بتشرب ويقول لها أشربتى ؟…تقول لا… أشربتى ؟ تقول لا… حتى ملت منه عائشه وشربت فأخذ الرسول الجردل عفواً الكوب الذى شربت منه ووضع فمه الطاهر على موضع شفتيها…. إلى أخر الحديث. شايفين الرومانسيه (الزرايبى) يابتوع الفيس بوك والتويتر … بذمتكم حد يعرف يعمل كده النهارده …. (كان هذا ملخص لإحدى حلقات الشيخ عمرو خالد عن غقة عفواً رقة مشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم طبعاً)
صاحب العصر واخر الزمان
25/08/2011 at 1:04 صباحاً
اختار الله القدس لتكون موقع بناء هيكل الله ارض تدر العسل واللبن وكل الطيبات اختارها الله لاتباعه اما محمد اختار مكة في الصحراء لاتباعه حيث كل شيء يقحط لينتظر المسلمون يوم الدينونة يوم سداد الدين بما فعلوا في دنياهم حتى يفاجئوا انهم خسروا دنياهم واخرتهم . ختم النهاية سلام
salem
10/10/2011 at 6:56 م
خليكم على الحال ده عبال متخربو بيوتكم بايديكم
ولعو النار وزيدو الفتنة كمان وكمان وازرعو الكره والحقد في ولادكم وعلموهم ازاي يكرهو المسلمين
في الاخر انتم الي حتخسرو والله العظيم انتم
يعني حيحصل اية لو احترمتو الديانات التانية ولا عشان كل سنة بيدخل الاسلام الااف من الاقباط المسيحيين
دي مشكلتكم حلوها
طه حسن
27/10/2011 at 3:44 م
انا الله وانا الية راجعون
وهل تحسبون معاوية مسلم والله حقا الوهابية وبعض كتب السنة لهم قذرة وعار على الاسلام
اخي انا شيعي ولا نعترف لا بعمر ولا باهل عمر ولا بعاشئة ولا بكتب السنة ولا بكتب الوهابية القبح
وانت الان تاتي برواية من معاوية
استغفر الله ربي واتوب الية
والله لاعرف ما ارد اليك ولكن اذا تحب اقرء من كتب الشيعة الاثني عشرية سلام الله عليهم
وفي نفس الوقت نحن نقول لك ليس كل الروايات صحيحة الى اذا ثبت صحيت الراوي واهل الراوي وهل هو موثوق بة او لا وهل هو مسلم حقيقتا ام مضهرا و و و
عموما لاحجت عليكم لانكم تقرئون من البخاري النكس وغيرة من الكتب
احمد عبدالله
09/01/2012 at 6:51 م
كل الروايات الي ذكرتوها من اللعين ابن اللعين معاوية وصاحبه ابو قطة (هريرة) و عائشة المنحرف عن النبي صلى الله عليه وآله ارجعوا الى كتب ائمة اهل البيت عليهم السلام لتعرفوا حقيقة رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم هذا الرجل العظيم.
ايليا
21/01/2012 at 3:26 صباحاً
الروايات من كتب الوهابية
لكن هناك روايات في كتب الشيعة ان الرسول كان يقبل شفتي الحسن والحسين وفاطمة لكن يا خلق الله كانت طفلة اتفقهون قولا لكن بما ان كثيرا من الناس انفسهم مريضة ولا يوجد دين في الكون يحرم تقبيل الصغار لكن ماذا نفعل للانفس المريضة.
واقولها تحدي واقسم بالله الواحد القهار لا يوجد احد منكم يضع راسه على وسادته وهو مرتاح البال لان نفسه مرسضه ولا توجد سعادة الا بصفاء النفوس
صاحب الزمان
21/01/2012 at 7:49 م
ان الجميع زاغوا وفسدوا واعوزهم مجدالله ماهو مجد الله المعطى للناس العماذ بالماء المصلى عليه باسم الاب والابن والروح القدس انتم تروه ماء لكنه بالحقيقة دم جنب المسيح الذي به تتبرر كل نفس وتعيد الصلة صلة الروح مابين المخلوق وخالقه لان المخلوق المتعمذ باسم الثالوث يصبح نقيا طاهرا قدوسا ويتبرر امام الله وكل مايطلب المخلوق من الخالق باسم المسيح يستجاب له وتظهر معجزات الله الخاصة بكل انسان في حياته وضمن احتياجاته والاهم انه لن يموت لكنه سيرقد على رجاء القيامة مع نفخة البوق واستعلان مجدالله من جديد ظهور المسيح على سحابة النور عائدا ديانا للعالمين اعرفتم الما قسم الله التاريخ لى ماقبل ميلاد المسيح ومابعد ميلاد المسيح لان من تعمذ يتبرر من الذنوب والخطايا وينال الروح القدس المعزي ومن لايعتمذ لارجاء له في القيامة حيث سيرقد الى ابد الابدين وسيمخى اسمه من كتاب سيفر حياة الملكوت.هل تنكرون ان الجميع زاغوا وفسدوا واعوزهم مجدالله ابحثوا بانفسكم في بشارة الله للناس الانجيل عن الحل لتعلموا مايتوجب عليكم فعله يامن تدعون انكم تعبدون الله وانتم بعيدون كل البعد عنه اقرؤا وابحثوا بانفسكم لان الله لايحب العبيد الكسالى غير الامينين في ماوهبه الاله لهم ليميزوا صالحهم من طالحهم.هداكم الله لانجيل نور الله وطهارته وقداسته.سلام
اشهد الا اله الاالله واشهد ان محمد رسول الله
23/04/2012 at 12:47 صباحاً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة … اخواني من جميع الديانات ,,,
يسرني ان اطرح عليكم بعض المعلومات التي تشرح لك مالم تعلمه عن (الاسلام دين السلام)
كل ماقلتة عن الرسول صلى الله علية وسلم بالطبع غير صحيح البتة . وانا اضن انك اخذت هذه النظرة السوداوية عن الاسلام بسبب اطلاعك على كتب المذهب الشيعي ((الاثنى عشري)) المحرض على (الجنس ) بنسبة 89% و 3% الموالاة للفقية وسب الاله و سب جميع الانبياء والصحابة وخاصة ام المؤمنين و8% الايمان بــ((المهدي المنتضر لديهم )) الذي في اعتقادهم ان سوف ينهي سوف يطهر الارض من المسيحيين و اليهود و المسلمين (السنة)……
اخي العزيز : ارجوا منك ان تتطلع على الكتب المسلمين الصحيحة . ولا تظلم نفسك بفهم الاسلام من كتب الروافض (الشيعة)
الشكر لجميع الاخوة المسلمين وغير المسلمين .
قال الله تعالى (يَا أَيُّهَا الّذِينَ آمَنُواْ اتّقُواْ اللّهَ حَقّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مّسْلِمُونَ[ [آل عمران:102].)
الكاتب / فاعل خير